美文小说
精品美文小说推荐

寻宝:古董江湖术1988小说阅读,寻宝:古董江湖术1988完整版

《寻宝:古董江湖术1988》第5章 鬼街

我找了条毛巾,要把小蛮姑衣服上的呕吐物擦掉,但看着她随着呼吸起伏的胸口,犹如连绵的峰峦,我不知为何耳根就烫了起来。

小蛮姑吐的位置确实有些尴尬,犹豫了一下,我把毛巾给姚师爷,让他帮小蛮姑擦一下。

“我是她爸,女大父避,不合适。”姚师爷这么对我说。

我只好自己动手,结果姚师爷把我毛巾夺下来:“你更不合适知道吗?想什么呢你?”

“小蛮姑都吐在身上了。”

“等她醒了自己处理。”

姚师爷帮她盖了被子,问道:“刚才的钱包呢?拿点钱出来。”

我打开小蛮姑的皮夹子,里面放了不到五十的现金,看向姚师爷:“这样不大好吧?”

“咱们要去捡漏,手里不得有点钱?”

这个理由虽然不正当,但很合理,我和师爷身上的钱很有限,两人凑不出五块钱,只能暂时从小蛮姑皮夹子里先借了二十块钱。

然后推出了一架古董级的二八大杠,姚师爷拿着一只手电筒,我载着他出了胡同,快要散架的二八大杠,发出咿咿呀呀的声音。

我随口问姚师爷,小蛮姑在哪个单位上班,姚师爷沉默不语,就像我头顶无声的冷月。

我以为姚师爷睡着了,回头看了一眼,老爷子打横坐在后座,双脚在晃悠着,嘴里嘬着他那根烟杆,皱眉不展,似乎在想着什么。

“师爷,咱们去哪个鬼市?”

“东直门。”

解放以前流传着所谓的四城八鬼市,分别是德胜门、宣武门、崇文门、朝阳门、天桥

、高梁桥、老皇城根儿,以及今晚我们要去的东直门。

建国之后很长一段实行计划经济,所以这些鬼市消失殆尽,形不成规模,80年代又渐渐活跃起来,地点也有更换,相比以前反而多了几处地方。

但按早年间来讲,八鬼市最大的是老皇城根儿,但现在是东直门。

现在的人可能弄不清楚什么是鬼市,以为晚上出来练摊儿的都是鬼市,其实不是,这里头有严格的区分,天儿抹黑出来到十一二点钟收摊儿的是夜市,黎明时分出来摆摊到天亮了离去叫晓市或者早市,而鬼市则是在夜市和早市之间的这个阶段。

大伙儿应该都知道四九城的九门走九车,每座门的功能都不一样,比如正阳门走龙车,崇文门走酒车,朝阳门走粮车,安定门走兵车和粪车……而东直门走砖车、木车,以及死人车,要送尸体往城外埋,就打这里过。

所以东直门内有一条街叫鬼街。

虽然现在东直门已经被拆除了,但鬼街还在,鬼市就是在这条街上形成的,后来因为渐渐搞起了餐饮业,这里成为了京城有名的美食一条街,有关部门觉得鬼街这个名字不雅,改成了簋街。

到了目的地,姚师爷下车,我推着车往前走,也不知道是不是心理作用,我总觉得鬼街阴气很重,也有可能穿得少的原因,冷风一吹,汗毛都竖起来。

鬼市一个礼拜一次,这一天出来练摊儿的小贩很多,姚师爷把手电筒递给我:“少爷,拿着,趟鬼市没手电筒不行。趟鬼市趟鬼市,首要一个字就是趟,水深水浅,水急水缓,你要自己把握,眼要尖儿,心要稳。”

行里一般不说去鬼市或者上鬼市,而是说趟鬼市,表示鬼市水深的意思。

姚师爷帮忙推着车,我拿着手电筒看着街边的货,旧货、荒货、鬼货、贼货……各种来源的货都有,我很快就发现了大开门。

一件清雍正豆青釉花口折沿盘。

“大爷,多少能把这件瓷器让给我啊?”我蹲在摊子前问价,同时表明了想要纳入的意愿。

摊贩竖起三根手指:“三块。”

我知道他说的三块不是三块,而是三百。

因为古玩交易金额很大,听着刺耳,三百说成三块,不会引起别人注意,而且这年头很特殊,哪怕来源正常的货,私下买卖都算违法,所以三百和三块的性质不一样。

“能不能往前靠一靠?”

“您要诚心想要,两块八让给您。”

“最多能往前靠多少?”

摊贩犹豫了一会儿,然后咬咬牙说:“两块二,不能再往前靠了。”

这个价钱对我还是很吃力,因为我出门就从小蛮姑那里拿了二十块钱,按照行里的算法,只能算是两毛钱。

所以我只能恋恋不舍的离开。

姚师爷看出我有些失落:“没事儿少爷,没钱有没钱的玩儿法。刚才这人会说行话,说明他在行里混过几年,他摊子上就那只雍正的盘子是开门,其他的要么是仿品要么是民俗。那只盘子是他用来钓鱼用的,他自己知道是好东西,不会轻易让给你,否则不会开那么高的价儿。”

“师爷教你,待会儿你拿行话去探一探对方的底儿,那些不会行话的都是空子,大胆的削盘子,能削多少削多少。这些人可能以前出身不错,但现在生活所迫,把家里的旧货拿出来卖,他们不懂行情。还有一些,可能是贼货或者鬼货,他们急于出手,价钱也好商量。”

行里把价钱称之为盘子,买卖双方在没开始交易之前,都会进行一场摸底行动,是提盘子还是削盘子,全看对方懂不懂行。

趟鬼市为什么叫趟,这也是其中的原因之一,水性好,你趟过去,水性差,你就淹死在这儿。

姚师爷跟我说的这些,也属于册门五活之一的海子活的范畴,海子活练的是一张嘴,说的好听一点叫话术。

以前册门也有很多做古玩生意的,撂地卖货的人,他得把假的说成真的,把死的说成活的,初级的就是报口,就像现在的直播带货似的,各有各的风格,像李佳琦和董宇辉就是两种不同的风格,不管你说什么,唯一的目的就是把货给卖出去。

还有一种就是收货,比如去乡下铲地皮,老乡可能都不知道这件文物的价值,这个时候就得晃他,不能惊了他,还要把货拿走,要是惊了他,这件货很有可能他就不出手了,留作传家宝,就算出手价值也会高出很多。

姚师爷以前做的是倒斗的营生,只下墓,不负责出货,所以海子活能教我的不多。

继续阅读

登录

找回密码

注册