《太上感应篇》第3章 全文(3)
3.算减则贫耗,多逢忧患。
【译】作恶之人,苍天不但减他寿命,又罚他耗损财富,变为贫穷,且时常遭遇愁苦祸息种种不顺之事。
【释】贫是无财,耗是家破。作恶之人,天既夺其算,则富斜渐贫,贵着渐趋没落。忧从心中出,患自外面来,内忧外患接踵而来,贫耗再加忧患则身心俱病,犹如人间地狱。
吴某少时聪明有才能,有相士告称:你前世积福,相格匀称,乃享五福之人,但恐此心难保不坏,当多行善事,以获上天保佑。吴某工于心计,或谋人田产,或教唆人争讼,或破人婚姻,或报复私怨,或离人骨肉,从中取利,种种恶事,累积财富,自恃前世积福,今世又积财无数,将可一世不愁。一日又遇前相士,大惊称:我告诫你莫做恶事。为何不听?如今你相格大变,祸恐不远。不数年,意外之灾,破财之事,接踵而来,家财散尽,晚年果贫病以终。
4.人皆恶之,刑祸随之
【译】作恶之人,人人都厌恶他,而无容身立足之地,且刑罚祸害随之而来。
【释】作恶之人,作恶多端,元神耗尽,面目可憎,常为人所厌弃。{刑}指犯法入狱,《祸》指灾难、疾病、饥饿等。人若常被人所厌恶,为人所嫌弃。不得人缘,应先自我检讨。忏悔改过,多行善事,慈悲喜舍,广结善缘;严以律己,宽以待人,才能趋吉避凶,转祸为福,以免刑劫苦厄,方能为世人所敬重。
广西吴某,生性苛薄,闻人善言,见人善行,即嘲笑该人迂腐,甚至古圣古贤,亦加以毁谤,遇有不顺,不自悔过,反指天骂地,怨天尤人,日久容貌渐变,面目可憎,乡里朋友,远避而去,兄弟亦不往来,终为人所弃,贫病而死。
5.吉庆避之,恶星灾之
【译】作恶之人,吉祥喜庆都会远离,而凶星恶煞降灾与他,可见,心起善念,吉神护之,心起恶念,凶神随之!
【释】天道无亲,唯亲善人。
人若能去恶向善。顺应天理,必感召吉神护佑,诸事顺利。倘违背天理,则吉祥与喜庆,必远避而去,而横祸与刑劫跟随而来,诸事不顺,遭受灾祸厄难与恶果。世人不明,不肯为善,只是祈求神明化解,却不能自我忏悔改过自新,并无实意!
6.算尽则死
【译】作恶之人,寿命削尽时,即是死期
【释】所行恶事,神明注录,日积月累,必遭恶报。夺其功名利禄,减其寿命,夺算至尽,即是死期。死后又坠入地狱、饿鬼、畜生之道,偿还恶业,辗转轮回,苦报无穷。
赵某,内怀奸诈,但外表则一团和气,笑口常开,善于揣摩人意,意奉承,人不觉欺诈,无不称赞。因而经营甚为称意,行骗、刻薄、奢侈之事,无所不为,而人不知,数十年来获利甚丰,但年五十后,身体多病,家产渐渐耗尽,三子相继死亡,竟贫病以终!