美文小说《西游，大唐武德充沛》第4章 献宝
“高明，进来吧！”
殿内长孙皇后的声音传来，唤了一声长子,声音温和而恬静。
李承乾再次掐了一把小兕子的脸蛋，把她给扒拉开，抬步走了进去。
立政殿内，李世民穿着一件褐色常服，长孙皇后和他一起端坐在床椅上。
“儿臣见过父皇母后。”
“嗯！”李世民点了点头，看向他：“高明来此何事？”
面对自己的长子，不管是开心也好，悲伤也罢，李世民一直都是这副严肃的表情。
李承乾抬起头来对上他的目光：“儿臣近日获得几样宝物，特来献给父皇。”
李世民皱起了眉，想起这段时间左右庶子对于太子行踪的汇报。
“莫非市井胡商的奇技婬巧，若是这些东西，就不必拿出来了。”
还不待李承乾解释，长孙皇后轻推李世民：“二哥，你还没看，怎么能妄自断言，无论如何也是高明一片孝心，且看一看吧！”
李世民的脸色稍稍缓和，主要近段时间上疏弹劾太子的太多了，不止是东宫的一些属官，还包括朝中的御史大夫。
有人说太子流连长安街市，又有人说太子混迹郊外田野，更夸张的还有人见太子进了青楼。
要不是李世民看的出李承乾还是元阳之身，或许就信了，但也因为上疏的大臣太多，李世民对于李承乾的态度并不好。
李承乾见李世民并没有阻止，手往怀中的乾坤袋一掏，一大叠白纸被他拿了出来。
“父皇请看，此名为竹纸，和之前的青藤纸麻桑纸不同，此物造价低廉，原料仅为普通竹子，而竹子生长速度快，周期短，可以极大的解决大唐纸张不足的问题。”
一旁的太监接过李承乾的白纸，恭敬的摆在案几上。
长孙皇后也好奇的拿过一张，仔细的感受纸张的质量。
“这纸张，嗯……厚度，柔软度都不错，很适合书写。”
李世民感受一番，又润墨试了试纸张的透墨性，再抬头看李承乾，眼中已是精光流转。
“此物造价多少？”
李承乾照实回答：“一石造纸算上工价，不足五文。”
“不足五文？”
“不足五文！”
长孙皇后和李世民齐齐惊呼出声，如今大唐不管是朝堂记录，还是百姓学习，纸张一直是一块很大的开销。
就算是作为皇帝的李世民也是尽量能省就省，如果从用这种一石造价不足五文的竹纸，替换掉那十文一张的青藤纸。
整个大唐的财政压力就要少很多，以后纸张的开销基本上可以忽略不计。
还不等李世民欢喜完，李承乾又拱手道：“父皇，儿臣还有一物要献给父皇。”
相比之前，李世民眼神透露几分期待。
李承乾掏出乾坤袋，信手一招，三口大箱子出现在殿内。
李世民和长孙皇后都站了起来，好奇的看着这箱子。
“此为何物？”
长孙皇后直接走到殿中，没有贸然的打开箱子。
李承乾介绍道：“此物名为活字印刷。”
“活字印刷？”长孙皇后疑惑不解。
李承乾直接打开，顿时一版版排列整齐的小方块映入长孙皇后的眼帘，李世民也好奇的走了下来。
李承乾解释道：“此物和印章有着异曲同工之妙，不过印章只是几个字，而这个一次性可以印刷千百字，一本书籍印刷可能一个时辰都不要。”
李世民的呼吸一窒，愕然的看向箱子里的小方块。
李承乾蹲了下来，拿出胶泥方块道：“儿臣之前考察长安民情，发现不少寒门学子抱怨，虽诗书满腹，但手中书籍只有寥寥几本，而这几本书籍还多有错漏。”
“盖因这纸张太贵，借别人的抄写总有疏忽，如长此以往，很多珍贵典籍都会失传，圣贤留下的知识也会失去原本的意思。”
李世民点了点头，这个情况在朝堂也时也发生，汉字博大精深，往往一字之差，意思就南辕北辙。
李承乾继续道：“儿臣日思夜想又寻访了墨家弟子，总算研制出雕版印刷。”
李承乾从箱子拿出一块梨木雕刻的印版：“此物只需把要复印的文章雕刻在上面，就可以百份千份刊印下去。”
李世民接过雕版拿着手中一看，仔细观察一下，发现和印章的原理一样。
不过还是兴致勃勃的拿起雕版走到案几旁，用毛笔把字体涂抹一遍，然后在白纸上轻轻一按。
一篇工整的《胡非子》就印了下来。
李世民吹干墨迹，越看越是欣喜。
旁边的长孙皇后瞧了几眼，又看向箱子的其他小方块。
“那高明，箱子里的和这雕版印刷又有何不同。”
李承乾笑了笑，站了起来：“此物出现之后，儿臣正要献给父皇，然而又多次实验之后，发现此物还有几个缺点。”
“其一，平时刻版费时费工费料，其二，大批书版存放不便，其三，有错字不容易更正。”
“所以儿臣又与墨家发明了此物，活字印刷。”
李承乾编了一大串故事，不断的凸显自己为父分忧的孝心，又点出了墨家在此物的功绩。
他可不是那种默默做事，做好不说的人。
他不但要说，还有夸大其词的说。
自汉罢黜百家，独尊儒术，如今的朝廷基本上就找不到其他流派学说的踪影，只有在民间才能找到零星几个。
虽然儒家融合道家、法家、阴阳五行家的一些思想，早已经不是原本的儒家，但也不能让儒家一家独大，堵住了其他学派的发展。
这样往往就很容易出现畸形的产物。
比如明朝的东林党，“水太凉”“头皮痒”还有“衍圣公”这些都说明了一个问题。
一家独大，不如百家争鸣，只有百家争鸣，这些流派才会不断的更新完善自己的学说，技术，以及每一家手中握着的王牌。
而李承乾就是有意无意的准备把其他学派引出来，给他们生存的土壤，找到自己的位置。
毕竟不管墨家，法家，兵家，纵横家，甚至是杂家，农家，方技家，这些流派都能在朝堂完美的契合一些职位。
而不是整个朝堂都是儒家之人。