這不文明免費閱讀章1010 先知,有個好東西你試試
劉皇叔,他是誰
他是否也曾……
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咳哼。
劉皇叔,姓劉名備字玄德,中山靖王之後,漢室宗親,漢末皇帝的叔叔輩,故稱劉皇叔。
但是,換作要表示輕蔑之時,則會以“織蓆販履之輩”稱之,以顯其身份地位卑微。這不是造謠。蓋因……沒錯,劉皇叔年青落魄之時也曾“與母販履織蓆為業”。
但是——再一次轉折——草鞋這玩意兒雖然低端了些,可也得分情況,不是?
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族人各個都是鐵腳板,靠著厚實的老繭,光腳就能翻山越嶺。也並非沒有考慮腳部的防護,只是現有的“鞋子”太過簡陋。
鞋子——這叫法叫得有些心虛啊——大致可分兩種款式。
一種是用窄長獸皮條裹住腳心,並用皮繩在腳背紮緊固定。皮條夠長的,則纏至腳踝上側做固定。
這種……“裹腳皮(?)”、“皮裹腳(?)”,缺乏對腳尖和足跟部分的防護。
另一種則是選用大塊獸皮,將整個足部腳踝都包裹住,再用皮繩分別在腳背腳踝各處捆紮固定。
防護性能比前一種好不少,先知登山時使用的便是這種樣式。可惜,製作消耗大,修復成本高,偏偏鞋子的防滑抓地能力還不行……
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如此這般,正當草鞋大顯身手之時。
草鞋起於何時,先知毫不關心。但草鞋的功用,多少還是知道一些的。
遙想當年紅軍鑽山溝打游擊,其中一個重要的依仗因素就是機動力。在窮山惡水間高速穿插轉移,除了紅軍自身的素質和精神力量之外,裝備也是不容忽視的。
土八路的裝備不會與什麼高精尖搭上關係。只是,相比鬼子兵裝備的皮靴,價廉質次、要多土有多土的草鞋,反倒因輕便,透氣、以及防滑等性能,更加適應惡劣地形的行進,可謂功不可沒。
說實話,使用草鞋是不得已之舉,是沒辦法的辦法,是“當時沒條件獲取.質量與效果都更好的.布鞋和膠鞋”下的無奈。但“生產方便”,卻不正是艱苦條件下的一大優勢?又豈不正合現在這種“野人”時代?
哎,巧了。先知看記錄片,見過做草鞋的輔助工具,也知道大致的編造方式。
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想到了草鞋,綁腿自然也是不能忘記的。
綁腿不大,作用不小。
作用之一自然是防護。防蚊蟲,防木石劃傷,以及當前用不上的““防褲腿磨損”。
這些功能,靠毛皮護腿也能解決。但綁腿的作用卻不限於此。
綁腿束緊小腿。緊束的作用,據說有:
防止靜脈曲張,避免行遠路時小腿腫脹;壓迫小腿肌腱,以提腿腳高爆發力。
這些功能就寶貴了。何況還有“材料簡單,使用方便”的優勢。
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關於防具升級的想法一經提出,也立刻引起了與會人員的重視。
只是,使用硬質皮革製作護甲……暫時還不具備可操作的技術和材料儲備。更別提什麼一步到位,直接開發包含頭盔、胸甲、護腿、護手、護裙等全套配件的全身甲了。
“全身防護”的想法很好很誘人。可現實最具可行性,並被長老們認可,並表示近期就能出成果的,還是替代方案,“重點防護”。也就是:
在現有皮裝的基礎上,使用皮木骨石,對要害及易受損傷部位,進行補丁式的強化。
這替代方案,其實也就是先知準備推進的方案。
之所以先提出個全身甲的概念,倒不是因為什麼“讓對方主動選擇自己準備的簡易選項”這類的交涉法,僅僅只是單純滴,向眾人推廣一下防具專業化的發展方向,並希望相關人員能加以重視,並早做準備。
沒辦法。歸根到底,先知只具備提出設想和建議,指出研製方向和可能性的知識,自身卻並未持有製作生產的技藝和本事。
就好比草鞋的製作工藝,只是簡單地知道使用稻草或類似纖維材料,像用編籮筐的編織法成型。還記得有個“樹幾個小木樁子固定經線,以方便編織緯線”的輔助小工具。
真正到了具體生產和試製環節……
長老,各位老師傅,辛苦各位了~
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這邊長老與老師傅們正在商討怎麼分配研發試製任務,先知再次提出了新的想法和概念:籌建【科工院】,以及【類流水線】。
前者,“集中使用技術和生產力,強強聯合”,“雜事交與雜務人員處理,老師傅集中時間精力”的好處,一說大家就明白。
先知牽頭的情況之下,科工院迅速粗定了相應流程、規劃、指導思想。再具體的,依舊由長老們去推進。
後者的類流水線,之所以帶個類字,最直接的原因在於:沒準備真讓它流起來。
與工廠裡那種“必須在多少時間內完成規定的作業內容工作量,否者影響下游所有工作位置”的流水線不同,之所以稱“類”,因為放棄了“流”,僅取了“流程分解”的特色。叫它【分工細化】應該更為合適。
先知偏偏取個“類流水線”的叫法,同樣是為了順道普及“流水線”的概念。
稍稍出乎意料之外的是,“流水線”這種想法,眾人並不覺得稀奇,因為類似想法早已存在。之所以一直還停留在“想法”層面而不實行,只因為“標準化”這一難關尚未攻克。
好吧,標準化,統一度量衡,也到了提上日程的時候。
畢竟,科工院集中大量人員進行協作,度量衡標準化是很必要的。
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這是一次十分重要的大會,這是一次高舉旗幟的大會,一次繼往開來又代表著重大轉折的大會,也是一次團結奮進的大會。
全體人員眾志成城、萬眾一心、精誠合作、取長補短、互幫互助,處處無不體現出高度的主觀能動性和充分的主人翁精神。
大會的勝利召開,標誌著我D……我部族全面邁動了發展的腳步,也是從此走向一個又一個偉大勝利的重要標誌。
……
算算時間,會議開到此時,已經過去數小時之久。太陽早已落山,飯點錯過多時。期間陸續來過幾批提醒吃飯的,無一不被眾人不耐煩地打發走了——如此大事當前,誰還有心思管吃飯這等小事?
嗯,見多識廣的先知除外。
會開到這兒,自覺事兒已經說完,先知準備趕緊吃個飯,晚上還有得忙活,得好好思考一下,還有什麼是在簡單改進後,就能快速獲得大成果的地方。
好的開始,是成功的一半。儘快在“開局”時打好基礎,將有利於之後的一切行動。
以前接觸的節目、文章,甚至遊戲,都明裡暗裡地表達著這個道理——先知無意識、習慣性地揣上了一份緊迫感。
對了,現在還得加上“陌生環境帶來的不安”。它也驅使著先知要抓緊時間、不斷思考,儘快掌握足夠的信息、資源和力量,來應對這“未知”的恐懼。
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先知急著散會吃飯。其他人放下了開會時的嚴肅勁兒,卻絲毫沒有散場的意思。
只見長老一邊從皮兜裡拿出一個小皮袋,不緊不慢,略帶小心地解開扎口皮繩,一邊表示:這裡有個用來溝通天地祖先,且只有獲選之人才能使用的好東西。對先知一定會有所助益。
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哈?!溝通天地祖先?薩滿、巫醫之類的跳大神?
先知的第一反應,這東西怕是傳說中印第安巫師用於占卜而使用的蘑菇粉。據說,吸食了那種蘑菇粉,能讓巫師看到先祖之靈,又或者是未來幻境……其實也就一致幻的毒蘑菇。
致幻蘑菇既不是印第安地區特有,品種也並不單一。原理無非是其中所含的某些成分,能讓大腦和神經系統出現“不正常”,使之處於類似做夢、或者乾脆就是意識混亂的境況。歸根到底一句話:毒藥,至少也是個類毒藥。
老子大好青年,連個煙都不抽。還能鳥你這等玩意?!
先知內心如此表示,堅定無比。
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這東西,之前巫師用過。現在,卻再無人能使了。如今雖然常備,數量卻已不多。若先知用得上,之後就會叫人注意收集。
長老一邊如此說道,一邊解開皮袋扎口,從中倒出……另一個皮袋子。
靠!防潮和保護工作做得不錯嘛——
……
待第三個皮袋子被解開,終於露出本體,一袋子寬大的褐色葉片。
拈起一片,調整了一下角度和位置後放在左手掌心,長老開始熟練地搓動雙手。很快,整張葉片被捲成了一個小圓柱,遞到先知手裡。
使用說明:一頭叼嘴裡,一頭點上火,然後吸氣……
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……
謝謝哦。香菸,或者該叫雪茄?小爺還用得著你來教?
失望!真TM失望。小小的期待……全白費了。
倒是,什麼叫“只有獲選之人才能使用”?香菸雪茄是嗜好品,只有喜歡不喜歡,何來“獲選”之說?
兩指一夾,不斷翻轉,來回觀察,小心翼翼地輕輕嗅了嗅味道:這貨要沒啥特殊功效的話,應該就是支雪茄了——切成絲的叫香菸,整張的當雪茄,先知是如此劃分的。其它關於香精、發酵之類的則一概不管。
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萬眾矚目的期待之下,先知遲遲沒敢下嘴。
“各位……都有試過?”
“是啊。到了年紀的,都會測試一回。可惜,巫師之後,也就族長有過微弱的反應,卻不足以溝通天地祖靈。”眾人推胸頓足,懊惱萬分,族長也是面色黯淡。
“有反應?……什麼樣的?族長,你當時的感覺是……”
“有些頭暈,人還有些發軟……具體的也說不上來,就有些不舒服但很快就過去了。要是持續時間能長一些……”族長很難過,因為他是最接近成功之人。只可惜,即便之後加大劑量,也沒能成功,反應更是一次小過一次,最後索性消失。只得停止。
“頭暈,發軟,不舒服……”先知疑惑的望向長老。
“巫師就是這樣的,只是反應會重很多。”長老表示,雖未親身經歷,但故老相傳,不會有錯,“只有頂住這種難過的感覺,就可能進入一種……神奇的狀態。據說,感知能力會不斷擴大,從而看到、聽到、觸碰到常人無法覺察到的世界,進而獲得與天地、祖靈溝通的機會。”
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對絕大部分人無效,偏偏身強力壯的族長曾有過一些反應,但效果不斷減弱直至消失……
這就是所謂的“獲選之人”才能使用嗎?
好玄乎啊……
多人使用,未見有不良反應……那就是安全的囉?
那就來上一口……試試!?