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這不文明免費閱讀章1006 華夏,立於大地

  書籍,或著說所有文字或圖形的“記錄”,是人類倚之承載和積累知識、技術、經驗、教訓、文化、思想……的有效載體。

  前人的積累是最寶貴的財富。只有記錄下來,才能更好的傳遞、傳播,與傳承。

  口耳相傳的故事與史詩擁有相同的功效,然而“紙面記錄”更為可靠。

  縱觀歷史,壁畫與石刻是非常尋常的手段,世界上到處都有發現。但是,使用受限,很不方便,尤其是在其不可移動性上。

  為了獲得更為方便的載體,人們因地制宜,將目光紛紛投向了身邊那些相對容易到手的材料。

  於是,華夏地區出現了竹簡木牘,絲麻布帛,然後有了蔡倫造紙。西方,數千年前就有了紙莎草紙,之後也出現了羊皮紙。

  而就在華夏的南面,一些熱帶雨林地區,存在一種不同於上述類型的“紙張”。

  .

  貝葉經,源於古印度,流傳於中國西南及南亞諸國,是在貝葉,也就是貝葉棕(?)樹葉上刻寫的佛教經文。其紙為貝葉,其筆是鐵針。

  使用成本,好像,大概,可能……挺低的。

  簡單來說,就是把貝葉及類似植物的大葉片,加工後當紙張來用。只要能刻經文,自然也能刻寫其它的東西。

  製作過程也不復雜:採集葉片(選成葉,並切成固定長短);在加了酸性果實汁液的淘米水中煮制黃綠色(驅蟲防腐);晾曬後壓平(曬乾時會沿紋路捲曲起來);用尖頭木筆(鐵筆尖更好)即可刻寫;最後抹上鍋底灰讓文字凸顯。

  貝葉經號稱千年不壞,且相對小巧輕便,性價比很不錯。只要有可能,這會是個不錯的選擇。

  .

  記錄工具先放一邊。

  文字符號系統又該如何處理?

  數字符號可以直接推廣阿拉伯數字,這個毫無疑問。

  首先是因為現有的數字符號實在簡陋。一豎代表一根手指的一,兩豎代表二……倒U代表一隻手的五,倒U加個I代表六,兩個倒U並在一起形似m代表兩隻手的十,mm代表二十……

  還不如羅馬數字呢。純粹靠數指頭計數,完全沒有十位百位的進位概念。

  阿拉伯數字就要簡單高效得多,沒道理不用它——雖然到處黑阿三,但源自印度的阿拉伯數字,的確是對世界的重大貢獻。

  另一方面則是因為學習的成本和阻力小。雖然原本是“數手指頭”且只有兩個基本圖形(I和倒U),但依然可視為十個不同的符號。換用阿拉伯數字無非就是變換這十個符號的形狀,學習負擔不大。

  而真要說到可能有什麼困難的地方,估計也就在“10”和“十”的進位表示上了。

  問題不大。一個是從0到9,一個是從一到十。雖然在概念上有不小的差異,但等了解其運用之便利後,小小障礙自然會消去——不得不說,“零”的發明,意義重大。

  其它數學符號也可以直接使用。畢竟這一整套非常的成熟。

  哦,當前只需幾個最基礎的符號,滿足簡單運算就行。

  .

  文字系統的情況要複雜得多。

  既然都叫華夏啦,自然是要講漢語寫漢字的啦,直接普及漢語漢字吧……可惜,不行。

  全面改講漢語就等於摧毀現有的屋子,另起高樓。現有的屋子雖然低矮破舊,新建的會更加富麗堂皇……可真要拆掉了,讓男女老幼重頭學……成本實在太高,不現實。

  新出現的一些詞語和概念,可以直接上漢語。但現有的、日常的,還得予以保留,至少近期得保留下來。欲速則不達,為了避免混亂,還是慢慢來吧。

  漢字的推行倒是沒有拆屋重建之顧慮。或者應該說,現有的一些圖形符號連破屋子都算不上。

  只是直接上漢字……難度是不是太高了些?

  這事兒得先放一放。等空下來,還需要好好的,全方面的,去斟酌一番。急匆匆,一時也不可能會有什麼好辦法。

  .

  部落還掌握著一些其它科技。車輪技術就是其一,只可惜一般用不上。

  笨重的木軸裝上實心車輪,摩擦力太大,還容易損壞。再加上沒有需要運輸的物資量和相應的路況(會修簡易土路石路但沒有修築)……結果算是暫時“封存”。

  當然,掌握比沒掌握要好百倍。至少要用的時候,能拿得出來。

  大發展在即,說不定明天就用得上了。

  .

  太陽已沒于山後,天邊剩下最後的餘輝。

  營地中央搭建的大篝火堆即將完工,大量食物正在烹製——盛大的歌舞晚會,勢在必行。

  眾人忙忙碌碌,滿懷喜悅辛福。

  只有長老和先知安坐一旁閒聊。

  說來,你們在哪兒找到我的?又怎麼知道是不是先知的?

  該不至於隨便到“見個人就撿回來問問”吧?

  那是自然。此等事體,怎可隨便。

  故老相傳,先知至少有兩個特點:一曰“異人”,二曰“得天命而攜族名”。

  我們部落也是出過一個【巫師】,並獲得天啟“吾族當有先知”的。只是不知會是何時何地出現。沒想到,今天……終於……(話說至此,長老開始激動了起來)

  這“巫師”是……?

  “攜族名”好理解,但這“異人”又該如何解釋、分辨?

  【巫師】有類【先知】,但遠不及【先知】。

  當然,巫師(大人)的偉大,不容置疑。

  他懂得許多我們聽都沒聽過,甚至連想都沒想過的神奇知識。之前介紹的大部分技術,也是在那個時候傳承下來的。依靠他的指引,部落從一個小小的聚落(一個聚居點),一路跋涉南下,久經輾轉,最後在這片土地上紮下營地,然後再逐步發展壯大……如今百人規模的聚落已不少於五個。

  ……

  從接到“天啟”那時起就準備了先知的服飾穿戴……只可惜,沒能等到先知你的到來。(長老平復了一些的聲音再次激動和傷感起來)

  至於“異人”……族長說他發現【先知】的時候,我也有所懷疑。但見到之後,像先知這般與眾不同的“白人”,被一眼就分辨出來也是很自然的事兒。

  .

  不行了!槽點,有點多啊。都不知道該先吐哪一個。

  不過,自己身上的奇異點,的確挺明顯的。

  就之前見到的幾個嬰兒和小孩子來看,這個部落就算不是白種人也該是黃皮膚,絕對不會是黑叔叔。只是,可能常年日曬雨淋使得他們的膚色整體偏暗偏黑。

  而自己這種常年在室內活動,一年不見多少陽光的,相比之下就白得太多太多了。

  再者,人家老老少少、男男女女,體脂率叫那個低啊。自己肚子雖然算不得大,與他們也實在是沒得比的。

  至於穿著打扮……長衣長褲的被踹下來,落地就剩一內褲……感謝天上那位老兄,沒把俺扒成光豬,避免過於涼快。姑且送上中指一根聊表感激。

  但僅此一條印花小內褲,便足矣與這幫子裝備純天然皮草的傢伙們明顯區分開來了。

  果然是……“異”得顯而易見。

  話說,從一個聚落髮展到現在……好幾百人肯定是有的。想必經過的時間應該不短吧?不知有生之年,我又能夠做到多少……

  .

  數十個寒暑了吧,總有……當時我還沒出生。這些都是前任從前前任長老那裡傳下來的。

  (那就是百年不到,人口就增長了好幾倍。這速度……可以啊。)

  哦,沿途南下和到達這邊的時候,遇到了幾個友善的小部落。在巫師的帶領下,彼此合為了一家。

  .

  原~來如此。

  還以為這裡的女人“生產力”驚人。

  合為一家好啊!這人口增長速度可比自然生產的要快得多。尤其是成年人的加入,直接就能使用,而不必花費十幾年等待他們長大。

  問題在於,能一條心不?雖然“世界很危險,抱團好取暖”,能相互融合在一起自然最好……若內部不穩,怕是會得不償失啊。

  ……算了,多想無益。巫師能搞定,自然就值得再嘗試。我華夏文明能傳承幾千年,成就大一統,俺還能丟這個臉不成?等想辦法把科技文化提升上去,讓大家吃飽穿暖,想來即便有些文化習俗的衝突,也不至產生太大的矛盾。

  不對!若科技文化生產力真能大幅提升,到時候周邊不是應該“仰慕天朝,萬邦來賀”?那時再趁機來個文化輸出,看情況每年招收一些優質的移民人口……

  .

  閒聊中,“歌舞晚會”已經準備就緒,眾人開始了難得的盛大慶典。

  從醒來到入夜,大致知道了部落的文化科技生產力水平,簡單瞭解了部落的組織結構和運作模式,粗略地觀察了一下週圍的地理環境和基地建設,同樣也明白當前部落存在著諸多困難和麻煩。

  天空許是烏雲密佈,無星無月,山川大地籠罩在無邊黑暗之中。唯有熊熊的篝火給簡陋的營地帶來光明與安心。

  坐看眼前這群“野人”。他們衣衫襤褸,飲食簡陋,住宿條件惡劣,生存也時刻需要面對各種艱難困苦。可以豪不誇張地說,“都不知道明天還能不能好好地活著”。

  今天,也正是他們,為了一個突然莫名出現的人,聚在一起,載歌載舞。不時響起的歡呼聲有撥雲見月之勢,發自內心的喜悅不可阻擋地在彼此間湧動。

  這,就是自己的族人。

  這,就是自己的部落。

  這,就是自己未來的世界中心。

  .

  也許,這只是黃粱一夢,夢到自己正如主人公一般被某某選中,肩負著帶領族人生存並崛起的目標,穿越時空,遠來異界。

  又或許,當明天太陽昇起,自己再次睜開雙眼之時,一切如露似電、如夢幻泡影般,消失無蹤影。

  真要這樣也挺好的。幻想歸幻想,真穿越了,自己的父母,自己的狗窩,自己的硬盤還沒清理……

  莊周夢蝶,蝶化莊周。

  但,至少,現在,族人們簡單而真摯的情感,真真正正觸動到自己的心絃。

  是夢,也且讓它做得再長久些。

  真要是回不去自己的世界……也等明天再去苦惱。

  .

  第一天即將過去。

  在不知是哪一年,不知是哪一月,也不知是哪一日的,月黑風高的某一天,一個有著多種髮色卻少有黑髮,有著多種瞳色但罕見黑眼,甚至大多數族人因為分散聚居而不知道自家部落已經“升級”並擁有了新名字的,【華夏族】,

  出現在大地,並開始站了起來。

  .

  年輕的先知呦,您能帶領華夏崛起於世,展現輝煌,建起一個經得住時間考驗的文明嗎?

  吼~!

  為了部落!!

  為了……華夏!!!

  .

  今夜註定難眠。

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