美文小說這不文明免費閱讀章1005 我可憐的科技樹，有得爬了
民以食為天。
先知非常明白糧食的重要性。
.
關於食物，除了種植、採集、狩獵，部落還掌握著畜牧技術。附近有個聚居點，就在丘陵地帶牧羊。
而本地，按“懂事長”的說法，放牧的基本知識和技術都懂，但附近沒有充足的資源和條件，所以僅圈養了少數幾隻，算是一種應急儲備。
對於所謂的“沒有充足的資源和條件”……先知表示，回頭調查一下，說不定也是個增長的突破點。
以上略過，重頭還是在狩獵。
狩獵的主要工具是投矛和弓箭。投矛威力大，也能作為近戰武器，屬於獵人的標配。只是，因為體積和重量的緣故，隨身攜帶數量有限。且成本相對較高，一旦丟失或損毀，多少要肉痛一下。
弓箭在彈藥方面就顯得充足不少。攜帶量少的，可能五枝八枝意思意思。將弓箭當主武器的，二十，甚至四十都不算多。因為製作成本相對低廉，就算沒能回收，可惜一下也就過去了。
只是，這樣的弓和箭，其威力……
好在對付小型動物時足堪使用。
.
工具升級要儘快。就算威力上沒法有突破，至少在製作、加工、材料獲取等方面可以嘗試改進。以前看過關於原始布里亞特人石制武器製作方面相關視頻，到時候可以拿出來嘗試一下。
部族的狩獵技術不僅僅只有“追捕獵殺”，還掌握著誘捕技術。在不同的地點，針對不同的目標，設置不同的陷阱、圈套、誘餌……各具功效，配合包圍、驅趕，效果更佳。
比方在林子裡“刨坑待鹿”。大多數情況下，依靠驅趕那些長著小角的鹿型生物往陷阱區跑，然後等待有倒黴的掉進去。又或在坑上放置誘餌，各種小果實小鹽塊，期待有意外之喜。
——成本不大安全夠高，是獲取肉食的主要手段之一。
.
說到鹽塊。
岩鹽塊，品質差了些……好吧，在先知眼中是極差。顏色偏暗，味道發苦。好在吃了沒有異常反應。
先人看到有大大小小種類不同的動物，在某些地方來來去去進進出出好不熱鬧。觀察後發現，它們有的啃、有的掘、有的刨、有的舔……然後發現，那兒有岩鹽吶。
於是乎，靠著原始的開採技術，鹽的獲取有了保證。這也算是整個部落定居於此的原因之一。
.
有了鹽，那就不用急著往海邊跑了。
岩鹽質量差，但可以嘗試再加工。溶解、過濾、再結晶的基本套路先知還是知道的。初中化學程度，理論上應該也沒問題。至於實際操作……多嘗試個幾回，多少總能改善一些。
暫時沒有大規模生產的慾望和必要，當前夠吃就行，也不指望近期就能生產鹹魚火腿。
小規模生產的話，成本高一點就讓它高一點兒好了。沒有醋、辣醬、醬油，連鹽都成問題的話……活著估計也沒啥滋味。
.
不去海邊，海洋漁業自然也不指望了。可淡水的水產品還是要考慮的。
部族有建造獨木舟和木筏的技術。可惜，一方面是目光都放在了地面上，沒往水裡想；另一方面則是技術確實落後，效率實在低下。
除了靠簡易魚叉，也就會在那些低於小腿一半深度的河段，拿碎石圍些“水壩”來甕中捉鱉了。前者累人，產量也小；壩築成本不低，事後輕鬆些但收穫一樣小。
也難怪了，就這本事。選址、形狀、投餌……估計隨便做個魚筌撒些魚餌的效率都能提高不少……算是食物的增長可能點之一，值得嘗試。
.
回到陸地方面，種植產量低下的原因也找到了一個。
知道四季變化，曉得月盈月缺，懂得春種秋實……但，TA孃的還沒發展出靠譜一些的歷法系統來。不管是按太陽紀年的太陽曆，還是按月亮紀年的太陰曆，更別提適合農業生產的農曆這種——陰陽混合型的歷法了。
不得不感慨自家老主宗的厲害，在工業文明到來之前，農耕發技術早早地就發展到了讓他人難望項背的地步。
反觀這邊，許是眼光都陷在了大地之上。不說水裡，咋連抬頭就能仰望的星空都被忽視了呢？還是純粹對數字不敏感、沒興趣，結果算術不好呢？
又或者說是“時間概念粗糙得很”？！
每天按太陽位置，大致分為“未生（黎明前）”“初升（破曉後）”，“高升（早上）”，“當頭（中午）”，“下行（下午）”，“落前（傍晚）”，“逝去（夜晚）”。具體要表達時間之時，會用：日未生、日初升、日高升……
按月亮位置的也是類似，只是一般僅僅使用：月高升、月當頭、月下行。因為月初升對應日落前那個時間段，說月初升也沒錯，只是通常只會使用：日落前。
日期、月份的概念也有，但還比較淡薄。根據月亮圓缺的週期性，的確發展出了日期這麼個東西……但是，因為覺得沒用，所以被扔在了角落。長老們向族人傳授這些相關知識，也只作為一種認知上的傳承，主要是為了避免這個知識的斷絕，而不在乎應用。
季節有按萬物“復甦”、“生長”、“結實”、“凋零”劃分的四季概念，但在計算時間方面，卻分天冷、天熱，天冷前、天冷後、天熱前、天熱後……
正因為對天時終結歸納的不足，播種該什麼時候進行……全由長老估摸著天氣，再根據經驗……覺得差不多了，就一聲令下，全民動員。
是的，雖然多少有些依據，但何時播種，主要還是依靠“覺得”二字。
.
太陽出來前叫“未生”，出生的生；落下稱為“逝去”……
嘚！就沒把每天的太陽月亮當作同是一個太陽和月亮，而是將其視之為“一日生死”，一個朝生夕死一個朝死夕生……
不將日月當作恆定的標準來計算年月……難怪還得大量依靠採集和狩獵。真要全靠農業過活……就真得佩服，還沒被餓死了。
行吧！曆法的制定得按年為單位來不斷觀察積累，播種時機也得不斷摸索調整……但至少也算是找到了這麼大個兒的突破點。
可喜可賀，可喜可賀。
.
再說到了記錄，這又有一個問題需要先解決。不對，是得儘快解決。
部落記事主要靠口耳相傳，歷史記錄則是史詩歌謠。長老這樣的“文化人”還會在巖壁上畫些圖形圖像、標記符號什麼的輔助記憶……換句話說：
就是一幫子文盲。
……
這個，老實講……真不好辦。
不光文字系統需要解決各種問題，書寫記載用工具的開發，也同樣會存在十萬個為什麼。
工具必須適合書寫文字符號，文字符號也必須能在載體上書寫方便。
最簡單的，自然還得算是“巖畫”……簡單，簡陋，更不方便，不得已之時可以考慮臨時當作過度補充——論方便，還不如平整一塊泥地，直接寫在土上。
正式的紙筆，首先想到的自然還是自家老主宗的“筆墨紙硯”了。
筆，木頭杆子加上一撮毛……扁刷子型的也可以。效果好壞姑且不論，這個之後可以改進。只是毛筆字……難不難不說，先知自己用著不順手啊。
墨，據說是菸灰加上膠，充分搗混合後曬乾而成。產量可能不高，但製造……應該沒問題（吧？）。品質同樣可以慢慢來。也不一定要曬乾成型，現調現用也是可以的。
紙，木簡木牘足矣，就是加工難度有點說不準。這和筆墨不同，可改進的餘地估計不大。要是前期發現加工難度高，後期恐怕也降不了多少，成本自然也就……除非製作工具能更新換代。
硯，不考慮磨墨效果，那隨便找塊差不多的石頭打磨光滑即可。墨汁是臨時製作的話，那磨墨效果可以無視。
……成本好像不低啊。
那古今中外的替代方案……
筆，可以嘗試鵝毛筆。沒鵝，野雞野鴨之類大鳥都可以找來試試。硬筆總比毛筆順手吧。就是不知道對“紙張”的要求有多高，耐久程度又如何。
墨，或者說是顏料，能畫巖畫的，估計拿來做書寫記錄也沒問題——可能要磨得更細一些。顏色多一些更好，記錄時還能區分一下輕重所在。具體要到載體上測試附著度，會輕易脫落的必須排除或者更新升級。
至於紙張……
羊皮紙什麼的，成本太高。拿來做天文曆法之類的大規模記錄……敗家。以後倒是可以考慮少量製作，用以記載重要文獻檔案。
考慮到陶器上可以畫畫，那麼，燒製一些陶片……自然也是能拿來當“畫板”做記錄的。至於是先畫後燒，還是先燒後畫，這個不急。
要不索性像楔形文字那樣，先把粘土攤成“預製板”，用削尖的蘆葦杆或木棍在上面刻寫文字後，拿去曬乾或燒烤，製成粘土板那樣？
問題是，這體積和重量，以及可能碎裂的問題……使用成本倒估計不會有多高。
然後，紙莎草紙的製作好像還算方便：將紙莎草莖稈浸泡數日、排列成形、擊打壓制成紙，最後晾乾。但材料本身估計是最大的問題。
說到植物類的，還知道個“貝葉經”。製作成本好像也不是很高的樣子，然而問題同樣在於：附近是否有貝葉之類的存在。
.
哎。
苦——也！