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這不文明免費閱讀章1022 美食它還在不斷的上啊

  晚風吹拂。

  隨著太陽的下山,氣溫隨之降低。但是,這氣溫卻最是適宜。

  真開晚會的好日子是也。

  .

  夏秋之際,無論是植物性還是動物性的食物來源,都算得上充足豐盛。但等到了冬季,無論是採集還是狩獵的收穫都將大幅降低。人沒辦法貼秋膘,也沒辦法冬眠。因此,食物的長期存儲技術,以及實際儲備越冬糧,都有著事關部落生死存亡之重。

  一旦發生饑饉,最容易出問題的,一個是老人,一個是小孩。

  前者機能已下降,後者身體未長開,各方面的抵禦能力都不及健壯的成年人。一旦有事,他們自然也容易會因為各種扛不住而先走一步。

  然而!

  前者代表著知識、經驗、技巧……若有長老級別老人遭遇不幸,或有危及傳承之可能。一旦有閃失,其損失不可估量。

  後者代表著部落壯大的可能和未來,沒有小孩就沒有人口的增加,就沒有青壯年的不斷增補。人口就是勞動力,人口就是力量。“人多力量大”、“眾人拾柴火焰高”……在沒有機械與外部動力的幫助之下,這幾乎就是金科玉律。

  人口帶來資源消耗。但人口也是更為重要的人力資源,不論是在生產方面,還是在武力方面——這還沒計算後世“人口就是市場和需求”這個經濟帳。

  在生產力不發達,尤其是醫療水平極其低下,婦人生產如過鬼門關、小孩成長亦多夭折的年代,說得現實且冰冷一些,人口的損失,就是資源的極大浪費。

  失去了這兩個部分的部落,即便青壯男女得以倖存,其發展也已遭受重創,很可能就是動輒十幾甚至幾十上百年恢復不過來的那種。

  那,食物向老幼傾斜呢?

  越冬不是冬眠。食物的獲取,柴禾的砍伐……都得有人去做。一旦主勞力的青壯因食物而效率下降,結果很可能就是陷入惡性循環而不可自拔。

  以冷眼旁觀,冷靜到無血無淚地來觀察分析:失去老幼是失去未來與發展的可能,但部落至少還會存在,即便是不可控制地下滑;而失去青壯……沒有“現在”,又何談未來?

  .

  以上都是廢話。

  作為生物:我要生存,我要吃飯。

  冬天找不到足夠吃食,所以牛羊貼秋膘,松鼠藏冬糧。

  所謂食慾之秋,這可能就是人類從遠古保留下來的基因記憶,趁著食物豐富期像牛羊那樣多吃些……但真要想好好滴生存下去,終究還是得像松鼠那般依靠存儲。

  這些,大家都清楚。

  問題是……

  地裡種植的產出,不說農耕技術原因導致產量低下,可開墾土地的大小也要受到周邊環境的地形地勢,以及開發水平等各方面的影響。

  當前的部落聚居點坐落於山林邊,開墾區就在不遠處山腳下那片地勢平坦的區域裡。雖然歷年都在辛勞擴建,總面積卻依舊大不到哪裡去,產量就更加感人。至少還遠不足以應付越冬。順帶一提,穀物數量不小,但都是作為糧種保存,而不在食物之列。

  靠陽光曬乾的各類乾果果脯也是重要的越冬糧補充。可惜,總量也太少。

  薯類塊莖存儲還算方便,切成小塊小片後不論是太陽曬乾的還是用火烘烤的,味道都還不行,有些還能品出淡淡的甜味來。只是,和果子類似,主要依靠野外採集少量來自自家種植的總量,還是太小了,經不起日常消耗。

  真正的越冬糧主力還得是肉類。因為,同體積同份量的食物,肉類能提供的能量,總要比植物來得多。

  加工是必須的。為了延長保質期,人類自然會想盡各種辦法。

  將鮮肉切割成細長肉片,掛在類似報刊架那樣的多橫杆烘烤架上,將肉片中的所有水分都烘乾,可以說是最簡單有效的方式。這種處理方式,即能有效保留營養成分,又方便製作、攜帶與食用。保持存儲環境乾燥的情況下,存儲時間也完全沒有問題。

  大塊肉條直接風乾,就是將肉條懸掛在陰涼通風處陰乾,屬於另一種常用製法。正常情況下,即便外層長毛(黴菌),內部的大部分食材也不會有問題。只是,這對製作環境有要求,也必須是氣溫下降低到一定程度之後,才有更大的成功可能。現如今多於秋末冬初時進行少量製做。

  相比陰乾,用大太陽直接曬乾要方便得多。雖然對陽光資源的要求比較高,但在夏末至冬初時段卻也不用過於擔心。

  .

  不論用哪個辦法,乾燥保存以免黴菌滋生,都是重點中的重點。在族人漫長的歲月中,人們發現,掛在篝火堆上不但乾燥有保證,吃起來也是別有一番滋味。經過探索,功夫不負有心人,【以煙燻制】的技巧終為人類所掌握。

  而這第三道菜,要展示正是先知對於燻肉的改進。

  與直接將肉掛在火堆上這種粗糙做法相比,先知想到的,能簡單實行且直接有效的改進,有兩個。

  一是熏製用的木材。

  用不同的木材燻烤會有不同的風味,據傳果木燻烤會有果香,其中蘋果木燃燒後味道微甜(?)。不過,也有一部分種類的木材在燃燒時,會帶有濃烈的樹脂味道,不好這一口的,必須注意了。

  不同的樹木中含有的化學物質成分也不相同。想來是燃燒之時,或揮發、或飛散,直接間接地附於肉塊表面,再滲入肉裡了吧……管它鬼的原理。反正果樹不能亂砍,只要注意別用了有怪味的就成好。

  對了,少量使用果木,也是沒問題的——人家果園每年可都要修枝呢。

  除去燃料,另一個就是在肉本身下工夫。五花肉本身比純精肉要鮮美,而自從有了精鹽,醃製這道工序就出現在了各個食譜之上,這燻肉也不例外。

  雖然少了各種辛香料,但用去皮五花製作的燻肉,湊合著也能叫培根吧。呃——還是該叫臘肉……更合適些?

  醃五花,果木熏製,兩者合二為一,再加上石板煎烤。這鮮香……吃過的都說好,唯怨量太少。

  當然,先知還為熏製特意建了【煙燻室】來改變原本“開放式”的煙燻模式,這也使得成品效率得以大幅提升。只是當前,新技術,才起步……大家懂的。

  .

  第四道,燉肉。

  鹹肉,醃五花,切方後小火慢燉……

  肉爛湯白,鮮鹹可口。只是缺了竹筍,讓原本想到醃篤鮮的先知,只能退而求其次——誰讓配料不全呢?只好拿肉燉肉,再添些不知名的野菜、堅果、果脯之類來湊數了。

  先知不滿意,但其他人卻開心的很。

  鹹肉,雖然也是用鹽醃製的,但醃製時間更長。

  短則半日。這個不耐存儲,早上醃了晚上最好吃掉。長的,醃上四五天,待內外醃透後,於背光通風處陰乾。之後可移至乾燥陰涼處長期收存。若能在大太陽下曬上一段時間,風味更佳(這個見仁見智)。與臘肉相比,它不經煙燻,但蛋白質會分解出穀氨酸等物質,自然增添鮮美。

  燉肉好吃,臘肉……啊,那個,培根,美味。但更讓代表團開心和興奮的,是鹽在食物保存方面的作用。可以預見,未來越冬糧的花樣和來源,會更加地寬廣了。

  .

  第五道,烤內臟。

  這也是個拼盤,由心肝腎腸等,切成段塊,或明火,或石板,烤制而成。

  內臟在族內被視為“好吃但不安全”的食材。

  “好吃”這個好理解,因為食用後會讓人感覺愉悅(?)。

  先知知道原因。內臟與肌肉脂肪相比,富含蛋白質、維生素,以及大量人體所需的微量元素。而身體在得到所需營養成分的補充,尤其是自身所缺乏的元素之後,腦內會分泌激素,表示“這個好,我還要”。這種激素具體是叫多巴胺、內啡肽還是啥……先知不清楚,但卻無所謂。

  “不安全”則是先代族人總結的經驗教訓。

  本該是個好東西,特意留給老幼傷病食用……結果卻可能引發各種煩惡性的後果,比如各種不明疾病。

  關於這點,先知雖然不懂燒菜,但關於豬肝豬腰之類的食材處理,多少知道一些。

  比如肝,據說因為是解毒器官,各種代謝物、有毒物質,都會在這裡聚積,需要長時間沖洗浸泡,並高溫烹煮以殺菌消毒。然後才能安全食用,且不建議一次性大量進食。

  再比如腎,也是解毒器官。豬腰子對半片開後,要把中間的組織全部割除,只餘外層包裹部分。

  大腸小腸,這種東西原本不在族人食譜之上。但在先知看來,這兩個可都是好東西啊。

  在後世,大腸也不是所有人都能接受的食材。但對先知而言,紅燒豬大腸什麼的,實在香滴很——前提是清洗要到位。

  按先知的想法,清洗時至少要用鹽搓洗一次,再用麵粉搓洗一次,視情況還要循環幾回。但到了這邊麵粉就別想了,有也不會浪費在這裡,只能要求用鹽反覆多次,且脂肪過多的地方也要考慮摘除。之後,紅燒同樣沒法做到,好在燒烤也不錯……

  至於小腸,直接吃,先知完全沒興趣。但對這玩意兒拿來做的香腸,先知抱有極大的期待,哪怕調料只有鹽。

  一旦成功,這就是又多一種保存食品的方式。

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  儘管先知自己很挑食,心肺什麼的不吃,肝腎難得會少量食用。但對於族人將內臟全部廢棄掉的做法,著實感到可惜。對於扔掉大量內臟,卻連只二哈都沒換回來,更是……

  是的,族人完全不知道人類最親密的夥伴——狗狗,的存在。

  作為一名雖然沒有飼養過,但曾經在親戚家搭夥中午飯時,會省下紅燒肉的精肉,喂他家那隻不受重視的寵物犬的編外鏟屎官,對於部落居然沒有狗狗,表示非常非——常滴失望。

  族人狩獵本事再好,追蹤、警覺……這麼多方面,有能根狗狗相提並論的地方嗎?

  話說,扔內臟和狗狗有什麼關係?先知又哪來這樣的怨念呢?

  狗起源於狼,這個差不多是定論了。但狼,又是怎麼過渡到狗的呢?

  先知以前看過兩個屬於記錄片類型的節目。

  其中一個認為……準確些說是在假定猜測之後,描述了這麼一個故事。

  在遠古的過去,意外的出現了一個狼孩,並且之後被某個部落發現並接受了下來。而在狼孩加入之後,某二哈(?)飾的狼孩養母,又或是兄弟(?),也跟著加入到了人族社會。以此為契機,隨著種群的擴大,以及與人族社會的融合,這群狼慢慢滴,逐步滴,演化成了人類最好的夥伴——狗狗——的先祖。

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  先知對此表示“呵呵”。

  無理無據,無法令人信服啊。

  相比之下,另一個故事,聽起來就顯得真實靠譜不少。

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